“神秘的玛雅——墨西哥古代文明展”之工作质量…
2008-04-09 04:14:16来源:互联网 阅读 ()
质量管理是一个复杂的系统工程,但由于文化项目中的诸多不易确定的因素,顾客满意程度也不能像有形产品那样容易鉴别,文化项目没有形成公认的质量标准体系和完备的质量管理体系。实际操作过程中,在策划阶段,项目策划人员以满足顾客特定文化需求为目的,完成能够使顾客满意的高质量策划案,描述根据项目需求确定的项目效果。这样的文件就成为文化项目质量目标和标准的主要规划文件,可以将其作为质量成果的检验依据。
“神秘的玛雅——墨西哥古代文明展”是中墨两国之间首次大型文化交流活动的一部分。在展览的陈列大纲中,我们看到整个展览的主题、展品组合、风格,乃至各展览部分的内容、形式、展品数量和主要的制作项目等都有详细的描述和定位,也就是展览将要完成的最终效果。下面简单介绍一下陈列大纲的主要内容。
第一部分:展览主题
展览的主题可分作由浅至深、由直观到抽象的四个层面。
(1)原始艺术之美。可通过对展品的布置、灯光的使用等展示手段突出玛雅文物的雕塑荚。
(2)玛雅文化的神秘性。玛雅文化的神秘面纱和众多的传说、猜想是吸引火部分观众的因素,主要采用烘托气氛、提出有启示性问题等暗示手段来表现。
(3)墨西哥古代文明的发展脉络及其独特性。这一部分内容要体现科学性,使用准确的学术语言表述研究成果。
(4)对人类文明历史、现实与未来的思索。玛雅人的神话传说是否蕴涵着远古文明的某些真实的片段,拼对文明碎片、破译远古密码、选择发展前途,让历史告诉未来,应该是我们今天探索玛雅之迷的目的所在。
第二部分:展品组合采用的方式
玛雅展共有文物184件,题材接近、形象类似,要仔细发掘其中蕴涵的文化意义,以主题分类的方式将文物分成集团和组群。以文化为主线,从社会生活的几个独立的层面,尽量“复原” 当时的人类行为。复原是考古学的最终目标,复原式的陈列主题比较鲜明,观众容易从自身生活出发产生共鸣。但由于展品的局限无法进行全方位的复原,只能选择几个重要的主题。拟以下列八个主题组合展品:叩问丛林、人与自然、宗教迷狂、神化都市、理性光辉、童趣天成、冲突与交往、文明背影。希望通过这些主题多元地表现玛雅人的物质生活与精神世界。
陈列以一主二辅的三条线索贯穿首尾,使分解的各个段落形成一个完整的体系:主线是复原玛雅文明,除按主题组合的文物外,要采用图片、灯箱、场景复原、音响效果等方式调动观众身临其境的感觉。辅线一为玛雅文明与四大文明的对比、丛林文明的特质、玛雅文明与亚洲文明的联系。辅线二是对人类历史、现实、未来的重新检索与思考,不同文明对远古历史的共同记忆,文明碎片拼图可能显示的秘密信息。
第三部分:展览风格
(1)整体色调。前后采用一致大环境色彩元素,不按主题搞分段的色彩单元。以灰、绿、白等冷色调为主,与主体展品红陶的色调对比强烈,还可制造神秘气氛。环境装饰材料色彩、质感可参照丛林植物和石灰岩建材。
(2)灯光。参观环境可适当暗一些,关闭照明灯,用射灯在地面制造不规则的黄色光斑,象征丛林中透过树叶间撒下的阳光。展品部分集中照明,要避免灯光向柜外衍射。对于人物雕塑,要通过不同角度的灯光体现其神秘威严或天真淳朴的内在气质。
(3)装饰材料。环境装饰、说明牌、段落文字版面、展品台座等要使用接近自然的色彩与质地,如原木、石料、砂、土、编织物等,以符合玛雅文化接近自然的特色。裸置文物要尽量利用展具设计与观众分隔。
(4)文字。说明文字要详细、准确,涵盖名称、时代、质地、制作艺、用途、独特的文化含义等内容。段落文字在史料准确、观点谨慎的同时,要强调文学性和启示性。玛雅的诗歌、祈祷词可在正式的说明文字之外,作为烘托环境的因素在墙面比较自由地出现。
(5)展览布局。注意陈列的节奏,在展览的首、尾设置足够的空间,让观众有酝酿情绪和整理思想的余地。展品密集的部分和疏朗的部分相间,使观众情绪有张有弛。
第四部分:各段落内容、形式、展品数量和主要的制作项目
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(1) 广场柱林。在北广场树立玛雅古迹中的石柱,三排,每排四根。前排正中的两根做成羽蛇形柱,放置在北面马路与广场交界处,象征A9。其余的做成有柱顶石的普通石柱,等距离排列。配合仙人掌等绿色植物,营造展厅外围的异国情调和历史沧桑感。石柱内部采用钢架结构,下部填充配重物,外表用玻璃钢塑造受到长期风化的石灰岩效果,可用几个模具翻制配件,通过不同的组合方式建造出形象各异、错落有致的柱群形象。
(2)金字塔。在坛体北门搭建玛雅风格的九级金字塔,可以是仿真石砌效果的,也可以是现代结构色彩鲜艳的。其后半部靠在坛体上,下部两侧留出通道,顶部平台越过二层的玻璃围栏。四面铺设阶梯,正面的一条可yX攀登。观众从广场登上金字塔,走过顶部平台,再下三级台阶,到达;层展厅门口。作为背景的坛体可以考虑用蓝色的织物或大型布景牌遮挡,制造天幕的视觉效果。在北广场照相应该可以取到完整的墨西哥古迹画面。
(3)圣殿石门。对二楼大门两侧和门楣进行装修,可复原码雅神庙的雕凿华丽的石门,也可在玛雅神庙外墙雕塑装饰中选取一些有典型性的单元,进行象征性装饰,暗示观众经过跋涉,终于来到玛雅艺术的圣殿。
(4)序厅。序厅设在二楼北门厅,用大版面布置展览标题和前言。再增设一块版面,布置世界地图,标注墨西哥的地理位置,介绍墨西哥的地理、民族、历史文化、国旗、国徽等背景资料,为观众了解玛雅文化作一个铺垫。语音导览设备的租用也应安排在这里。对于北门厅,原有的中国式柱头要重新包装,可选用玛雅式武士柱的形象,变形处理后装饰在原柱头上。
(5) 岁月之门。岁月之门装置在东方厅门口,采用阿兹特克太阳历盘的平面图案,装饰在展厅铜门两侧和上部,象征时光轮回,我们又回到了玛雅人的时代。
(6)时光隧道。时光隧道紧接岁月之门,是穿越时空这一概念的延续。利用展厅进口处较狭窄的空间,建造一段玛雅式两面坡形屋顶的建筑内部甬道,让观众的视力适应暗一些的光线,同时完成心理上的时空转换。从封闭狭窄的甬道进入宽敞的展厅会有豁然开朗的感觉,迎面而来的丛林场景复原更会让观众产生不知身在何处的恍惚感。至此,心理准备阶段结束,让我们以一个玛雅人的心境回到过去吧。
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