兹略述坐法----毗卢遮那佛七支坐法

兹略述坐法----毗卢遮那佛七支坐法

一.双足跏趺(俗称双盘),不能者或金刚坐(右脚放在左腿上),或如意坐(左脚放在右腿上).
二.两手结三昧印(右手掌仰放在左手掌上,两大拇指相拄).
三.背脊直立如串铜钱(身体不健康者,初任其自然,定久自直).
四.肩平(不可斜塌拖压).
五.头正腭收(后脑略向后收,下腭收压左右两大动脉).
六.舌抵上腭(使舌轻接于上龈两牙唾腺中).
七.两目半敛(即半开半闭状,或开而易定则开,但不可全开,稍带敛意.或闭而易定则闭,但不可昏睡).

附注意事项:
一.坐时裤带等束身之物,一并放松,使身体松弛，完全休息．
二．气候凉冷时，必使两膝及后颈包裹暖和．否则，风寒侵入，非药可治，须特别注意．
三．初习定者，空气光线应须调节，不可使光线太强或太暗；因光强易散乱，光暗易昏沉．座前三尺，空气务使对流．
四．过饱不可即坐，昏睡过甚不可强坐，待睡足再坐，方易于静定．
五．无论初习或久习，臀部必须稍垫高二三寸，初习者，两腿生硬，可垫高至四五寸，渐熟渐低（臀部不垫，身体重心必后仰，气脉壅塞，劳而无功）．
六．下坐时，将两手搓揉面部及两腿，使其气血活动，然后离坐，且当作适度运动．
七．坐时面带微笑，使面部神经松弛，慈容可掬，不可枯槁，免使面容趋于冷峻矣．
八．初习坐时，时间少坐，以适为度，次数多坐，以勤为用，如初练者，强之久坐，必生烦厌．
　　初习禅坐时，务须极力注意姿势，如渐久成习，无法改正，影响生理，心理，反易成病．此七支坐法，所以必须如此规定，其中皆涵有深义．极合于生理心理之自然法则，不宜或违．


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