5个即将消失的传统行业 不久后只能存在我们童年的记忆里

不少行业，即使在过去的岁月，方便了社会大众，甚至有过辉煌时代，可惜在时移世易的法则之下，正被时代的巨轮淘汰。他们当中其实也包含了不少传统和习俗，有的更可视之为民间艺术。每一件工具、每一件制成品其实也有深刻的价值和意义。下面小编为你介绍5个即将消失的传统行业。


1、补锅匠

“叮，叮，叮……”清脆的敲打声陪伴补锅匠人过了大半辈子。

补锅，以前是街道手工作坊的一门职业。上世纪60年代是我国使用铁锅最盛行的时期，买铁锅曾经需要特殊的票证。过去，铁锅用得多，消费水平又不高，于是衍生出一个特殊行当：补锅。按锅的品种来决定工程的不同，例如，有专门补铁锅的，补搪瓷器皿的，补铝锅水壶的，技术、火候各不相同。当然，大师傅是可以“通吃”的，样样拿得起，放得下。

2、修伞匠

下雨了， 出门，撑伞，“啪嗒”，伞骨折了一根。我尴尬地愣住了，浪漫的情绪顷刻间跑得无影无踪。退吧，买回来闲置了大半个月，早过了退换期；扔吧，舍不得，毕竟这把伞的样式我还是很喜欢的。好吧，我也发挥一把中国人民勤俭节约的伟大情操，找个修伞匠吧。

修伞匠年纪不大，三十多岁，手艺却是很好的。等他摊子一开张，同学们便将坏掉的伞送来修。他脾气很好，送来的伞再破再烂，他都会耐着性子，尽力修补，从不嫌麻烦。他干活手脚麻利，哪怕散成一堆钢丝骨架的伞，到他手里，不必花费多长时间，马上整理成形、还原如初。有时候，有些“上班族”也会特地经过我们校门口，留下要修的伞，晚上下班再来取回。

如今，随着时代的发展，伞不再是单一的挡雨用具。那些笨重的木质长柄油纸伞早已淡出了历史的舞台，而折叠式的塑料伞以轻便、美观的特性牢牢占据了伞具市场。此外，还有纯蕾丝质地的布伞。虽然伞的种类越来越多，功能特性各不相同，但它们都有一个共性，就是质量大不如前了。可是，当我们再去寻找那些修伞匠时，却已然不见了他们的踪影。闲时想来，少了修伞者，市民家中的雨伞一“生病”就扔掉，确实与现在提倡的低碳生活背道而驰。于是，我不禁在问，修伞匠，你还会出现吗？

3、换鸭毛

“换鸭毛喽！有牙膏袋、甲鱼壳、鸡毛、鸡胗皮的拿来换哦！”小时候，只要一听到这熟悉的吆喝声，我们一群光屁股小美头都会忙不迭地跑出来围到村子中的稻场上去。

这声音是那个一直到村上来换鸭毛的老爷爷发出的，他的担子一头是一只竹编的柱形箩筐，用来装鸭毛的，另一头是一只木头箱子，箱子上面还放了一个方方的大木盒子，罩在一块透明玻璃下面，这些都是用来装鸭毛的换置品的。我们这帮小美头最感兴趣的就是那只箱子。先不说箱子上面的盒子里放的糖、弹子、花花绿绿的纽扣、针头线脑什么的，那盒子下面的箱子里更是百宝箱一样，老爷爷总能掏出一些神奇的东西来，有时是一块花布，有时是一把镰刀。这个行当在我们这儿叫换鸭毛的，在北方叫货郎。

现在想来，少年时，听着那声熟悉的吆喝或者听着狂烈的狗吠，兴高采烈地拿着晒干的鸭毛奔出去，换一块糖、一个饼，是最快乐最幸福的时光了。现在生活在城市里，已经不能听到那熟悉的换鸭毛声了，更不可能再见到那个佝偻的老爷爷的身影了。但是不知为什么，我还是经常会想起那换鸭毛的声音，也许，是因为它记载了我远远逝去的童年……

4、弹棉花

弹棉花是古老的手艺，历史悠久。我国手工弹棉花是从什么时候开始的，我们不大好考证。但据记载在元代时期就有此业。元代王桢所写的《农书》中记载：“当时弹棉用木棉弹弓，用竹制成，四尺左右长；两头拿绳弦绷紧，用县弓来弹皮棉。”

弹棉花，实际上指的是弹棉胎，也指弹棉褥。一弯弹弓、一张磨盘，手提一个弹花槌和一条牵纱篾，这就是弹棉花的所有的家当。 弹棉花的店铺比较简易，但多是上门服务，因为一般家里不够大。往往就在院子里，空地上，用条凳支上门板，搭个床即可以开工。两人搭档，一般都是师徒、父子、夫妻、兄弟等。

弹棉花人在工作时，系一腰带，后插一木棍，用绳系住，左手持弓，右手持槌。弹棉花工序其实有很多。主要的是弹、压、上线。如果是旧絮翻新，还有一个撕絮的工序。弹棉花的关键是振动弓弦，用木槌有节奏地打击，弓弦忽上忽下忽左忽右，均匀地振动，使棉絮成飞花而重新组合。弹花的主要工具是一个杉木弓，檀木锤。弹花者腰系板儿带，竹条系在身后，高出头顶两三尺。竹条超出肩膀的部分向前弯曲，用来悬挂弹花弓。为了稳妥，有的弹花者也会把自己五花大绑以固定身后的竹条。木弓有一人来长，形状大约从明朝开始就没有太大的变化，称为背弓弹花。现在回想起来，那个时代的弹棉花劳作，就像一幅乡村的写意油画，它的画面与儿时的快乐一起，深深地印在脑海里。

%20随着社会的发展，在当今的城市里早已看不到弹花郎身背弹弓，走街串巷的身影。就是在偏僻的农村，这种手艺也逐渐被时代进步无情地挤出了历史的舞台。